Umbanda e Espiritualidade

  Chico Xavier e o Exu do Cemitério Olá leitores, esse post é sobre um provável (creio que fantasioso), encontro entre Chico Xavier e um dos muitos Exus que trabalham nos cemitérios. Circulam nas redes, vários vídeos contando a mesma estória, em resumo, contam assim: "Chico costumava visitar túmulos, acompanhar sepultamentos. Numa dessas ocasiões, teria se encontrado com um espirito vestido de preto, chapéu, capa longa, cheirando a álcool. Chico o teria cumprimentado e perguntado o que ele (espirito) fazia ali. O homem respondeu que trabalhava no cemitério e que bebia muito porque, às vezes, precisava intervir quando os desencarnados insistiam em permanecer em seus túmulos e era preciso afastá-los de lá para que seguissem no plano espiritual, esse homem, Exu do Cemitério, teria dito ao Chico que muitas vezes precisava "entrar" nos caixões para realizar a tarefa, para suportar o odor, ele então usava a bebida alcóolica." Essa é uma estória contada por pessoas espírit...

"Trabalhamos nas sombras a serviço da Luz" Rosa Caveira Já faz algum tempo que tenho recebido orientações de Dona Rosa. Recentemente, em sonho, lembro de ter recebido muitas orientações, mas fica por ai porque não consigo me lembrar por mais que queira ou tente. Penso que a lembrança virá em momento oportuno em sua íntegra. No momento trago alguns flashs: Lembrei de um trecho sobre minha conversa com a Rosa Caveira, fiz uma pergunta a ela ainda sobre quando trabalhei na apometria.  É sobre uma ocasião em que o Tranca Ruas (Exu) usou capa de invisibilidade em mim e nele mesmo. Perguntei a ela se essa capa escondia apenas nossa forma. Ela respondeu que escondia a forma e a vibração, ou seja, ninguém sabe quem está debaixo da capa, a gente só sabe se o espírito quiser revelar. Não são todas as entidades que podem usar. No caso ele usou uma capa preta e eu uma branca. Sobre a cor, Dona Rosa disse que a cor diferencia o Mestre do aprendiz. Disse ainda que essas capas são usadas pa...

  Vovó Maria Conga De onde ela veio? Angola, Congo, Moçambique, Guiné, Luanda, não importa, pois a sua presença representa um lenitivo para as nossos sofrimentos e uma lição de vida daquela preta velha, que com o seu cachimbo branco, saia carijó, terço de lágrimas de nossa senhora, senta-se em um toco de madeira no terreiro e conta os fatos de sua vida em terra brasileira, começando dizendo que só o fato de podermos conviver com nossos filhos é uma grande dádiva. Vinda da África distante, filha de Pai Rei Congo e Vovó Cambinda, chegou à Bahia pelos navios tumbeiros a escrava que foi dado o nome de Maria. Como sua origem era da tribo do Rei do Congo, foi chamada de Maria Conga. Naquele tempo as negras eram coisas e destinadas a cuidar da lavoura, a procriar, a gerar filhos que delas eram afastados muito cedo, até mesmo antes de serem desmamados. Outras negras alimentavam sua cria ou de outras escravas, assim como tantos outros candengues foram amamentados pela Vovó Maria Conga. Quas...